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地藏法門如何修 How to practice the Ksitigarbha method（中英文字幕 English subtitle）-- 美佛寺性仁法師 Venerable Xingren

美佛寺性仁法師 Meifotemple
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地藏法門消業最為快捷，《地藏經》是一部末法時代救命的經典。 The Ksitigarbha method is the quickest way to eliminate heinous and negative karma. The Ksitigarbha Sutra is a life-saving sutra in the age of the Degenerate Dharma. 2020.08.19 宣講於洛杉磯美佛寺 所謂地藏法門，就是以地藏菩薩為本尊而修持的法門。怎麼修持呢？主要以念誦『地藏三經』，禮拜《地藏寶懺》，受持地藏菩薩的聖號為主。『地藏三經』當中，除了《地藏菩薩本願經》我們同修都非常熟悉以外，還有《地藏十輪經》、《佔察善惡業報經》。合起來簡稱『三經』。我的恩師夢參長老，他的一生當中，極力弘揚地藏法門。對於地藏法門，他老人家情有獨鐘。也正是因為在他的極力弘揚之下，現在修學地藏法門的人是越來越多了。一般來說，一個初學者，大家剛剛開始進入到佛門，我們出家法師一般建議他們去讀《地藏菩薩本願經》。為甚麼？這是為甚麼呢？有幾個理由。第一個理由，因為《地藏經》是一部末法時代救命的經典。三藏十二部，那麼多經典，沒有一部經典像《地藏經》來得如此直接，如此當機，適合我們末法時代的眾生的根機。這是第一點。第二個理由，那是因為地藏菩薩跟我們閻浮提的眾生，最有緣。怎麼說呢？十方三世的一切諸佛、諸大菩薩那麼多。沒有一尊菩薩像地藏菩薩那樣，跟我們閻浮提的眾生如此有緣。這是第二點。第三點，最重要的一點。那是因為地藏法門相對來說，比較容易受持。我們在受持的過程當中，比較容易得到利益，見效來得比較快。這個符合我們現代人的那種速戰速決的心理。這個是地藏法門受推崇的原因所在。我們大家知道，地藏法門又稱為懺悔法門。是專以懺悔罪業作為修行的重點。這個對我們娑婆世界的凡夫眾生來說，太重要太重要了。我們大家知道，我們之所以在娑婆世界輪迴痛苦，我們之所以在三界六道當中流轉，我跟諸位同修講，所謂『業不重不生娑婆』。那是因為我們我們每個人都帶著極重的罪業和習氣。所以我們才會在這個娑婆世界流轉痛苦，沒有辦法得到解脫。也正是因為我們的業障，在我們的現實生活當中，我們大家難免會遇到種種的障礙，種種的煩惱。這些障礙和煩 …...more
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地藏法門如何修 How to practice the Ksitigarbha method（中英文字幕 English subtitle）-- 美佛寺性仁法師 Venerable Xingren
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2020Aug 22
地藏法門消業最為快捷，《地藏經》是一部末法時代救命的經典。 The Ksitigarbha method is the quickest way to eliminate heinous and negative karma. The Ksitigarbha Sutra is a life-saving sutra in the age of the Degenerate Dharma. 2020.08.19 宣講於洛杉磯美佛寺 所謂地藏法門，就是以地藏菩薩為本尊而修持的法門。怎麼修持呢？主要以念誦『地藏三經』，禮拜《地藏寶懺》，受持地藏菩薩的聖號為主。『地藏三經』當中，除了《地藏菩薩本願經》我們同修都非常熟悉以外，還有《地藏十輪經》、《佔察善惡業報經》。合起來簡稱『三經』。我的恩師夢參長老，他的一生當中，極力弘揚地藏法門。對於地藏法門，他老人家情有獨鐘。也正是因為在他的極力弘揚之下，現在修學地藏法門的人是越來越多了。一般來說，一個初學者，大家剛剛開始進入到佛門，我們出家法師一般建議他們去讀《地藏菩薩本願經》。為甚麼？這是為甚麼呢？有幾個理由。第一個理由，因為《地藏經》是一部末法時代救命的經典。三藏十二部，那麼多經典，沒有一部經典像《地藏經》來得如此直接，如此當機，適合我們末法時代的眾生的根機。這是第一點。第二個理由，那是因為地藏菩薩跟我們閻浮提的眾生，最有緣。怎麼說呢？十方三世的一切諸佛、諸大菩薩那麼多。沒有一尊菩薩像地藏菩薩那樣，跟我們閻浮提的眾生如此有緣。這是第二點。第三點，最重要的一點。那是因為地藏法門相對來說，比較容易受持。我們在受持的過程當中，比較容易得到利益，見效來得比較快。這個符合我們現代人的那種速戰速決的心理。這個是地藏法門受推崇的原因所在。我們大家知道，地藏法門又稱為懺悔法門。是專以懺悔罪業作為修行的重點。這個對我們娑婆世界的凡夫眾生來說，太重要太重要了。我們大家知道，我們之所以在娑婆世界輪迴痛苦，我們之所以在三界六道當中流轉，我跟諸位同修講，所謂『業不重不生娑婆』。那是因為我們我們每個人都帶著極重的罪業和習氣。所以我們才會在這個娑婆世界流轉痛苦，沒有辦法得到解脫。也正是因為我們的業障，在我們的現實生活當中，我們大家難免會遇到種種的障礙，種種的煩惱。這些障礙和煩惱，包括身體的疾病痛苦，內心的精神煎熬。所以作為一個剛剛開始有心學佛的這麼一個行者，我們必須要依賴地藏菩薩的教導，先學習懺悔法門。懺悔自己的業障，來消除宿世的業障。只有我們的業障懺除了之後，那我們現生生活當中才會相對地穩定，身心世界才會相對地健康。這個有利於我們當下學佛。我們冤親債主的那種冤業少了之後，這個也有利於我們學佛道路的順利進行。他們不干擾我們，那我們自然而然生活就順利了，修行就容易上道了。所以我跟諸位同修講，如果沒有相對穩定的生活，沒有相對健康的身體，包括我們的精神世界，身心的健康，那我們是修行不了的。所以對於一個初學者來說，懺悔就顯得尤其重要。這也是地藏法門受推崇的最大原因。有人曾經跟我說，七月是『鬼月』，不能修地藏法門，不能誦《地藏經》，不能禮拜《地藏寶懺》，也不能執持地藏菩薩的聖號。他們跟我說，誦《地藏經》不吉祥，禮拜《地藏菩薩寶懺》會容易招來鬼道的眾生，念地藏菩薩聖號會提前招來冤親債主的出現。還有人跟我說，在家裡不能修持地藏法門，不能誦《地藏經》，不能拜《地藏懺》，不能念地藏菩薩的聖號。因為他們認為，如果這麼做的話，會把鬼道的眾生請到家裡去。更有人提倡，晚上不能受持地藏法門。諸如此類等等，純粹是道聽途說，以訛傳訛。純粹是聳人聽聞，無中生有。我跟諸位同修講：沒有這麼一回事。『地藏三經』裡面沒有這樣說，我們佛法的經典也沒有這麼說。佛未說也。我們作為一個佛弟子，我們不要去隨便瞎傳。恰恰相反，農曆七月，念誦《地藏經》，修持地藏法門，最為吉祥。是為自己冤親債主超薦的最好時期。這個也正是《地藏經》的靈驗和殊勝之處。我想這也是我們同修喜歡修持地藏法門的最大原因。當我們誦『地藏三經』，禮拜《地藏寶懺》，念地藏菩薩聖號的時候，當我們發出我們的聲音，這個正起到為那些眾生開示的作用。这個是你度化你冤親債主的最佳機會，化解你們冤仇的最好時間。我跟諸位同修講，再也沒有比這個時間更合適的了。因為一旦這些冤親債主得度了，那我們跟他們之間的債務一筆勾銷，從此一勞永逸。我們走我們的陽關大道，他們過他們的獨木橋，從此井水不犯河水。更為重要的是，不僅我們跟他們之間的怨恨情仇沒有了，這些冤親債主，他們得到佛法的利益之後，他們得度了之後，他們會感恩我們的，會感恩我們一輩子，從而成為我們的護法神，日夜守護著我們。所以這個對我們來說，懺除我們的罪業，減少我們的冤仇，跟冤親債主之間的冤仇，對我們生活，對我們修行，真的是太重要太重要了。諸位同修，佛法最講因果。如是因，如是果。大家有沒有想過，為甚麼人家會成為我們的冤親債主？為甚麼人家會跟我們過不去？那是因為在過去的生命長河當中，我們所造下的種種惡因。過去的惡業為因，今生冤親債主討債為果。因果絲毫不爽。所以才導致我們今生運勢不好，事業不順利，夫妻不和諧，家庭不和睦，子女不順遂。甚至於我們在修行的道路上，有諸多的障礙。所有的這些，全部都歸罪於冤親債主他們的討債所引起的。如果我們沒有辦法超薦冤親債主，那這些冤親債主將會給我們的人生設置種種的障礙。會讓我們的菩提道上，難上加難。所以我們修持地藏法門，念誦《地藏經》的功德，把這個功德迴向冤親債主，超薦我們個人累生累世的冤親債主，讓他們早點出離三界六道的輪迴，究竟解脫，往生到西方極樂世界。這個太重要太重要了。有些同修喜歡超薦對自己有恩的人，比如像我們的歷代祖先，比如像我們過去世的父母師長、兄弟姐妹。甚至有些同修，喜歡把所做的功德迴向佛道，為了要累積自己往生的資糧。所有的這些，並沒有甚麼不好。但是我跟大家講，跟冤親債主相比起來，這些反而沒有那麼重要。冤親債主的超薦，顯得更為重要。為甚麼呢？因為這些眾生最小心眼，這些眾生與你最有緣，最容易障礙你，最容易糾纏你。所以我們要有一個考量，有一個，自己要定量，孰重孰輕。正確的做法就是最好首先超薦冤親債主。把這些冤親債主的問題解決之後，那我們的業障自然而然就減輕了。我們的成佛之道就暢通了。所以冤親債主超薦成功了，那我們的生活就順利了，那我們的修行之路，也會容易很多。在這裡，需要指出的是，有些人身體過於敏感，如果讀《地藏經》，禮拜《地藏寶懺》，受持地藏菩薩的聖號，感應如果是過於強烈，身體過於敏感，這個說明甚麼問題呢？這個恰恰說明，你的冤業太重，恰恰暗示著你的冤親債主希望被超薦的那種強烈願望。當然也是我們自己業障重的一種表現。我們更應該精進勇猛修學地藏法門。我們在修學的過程當中，在持誦『地藏三經』的過程當中，包括我們禮懺，包括我們受持名號，剛剛開始，如果有同修，可能感覺自己有一些不好的現象，或者不好的感覺，比如像頭暈、眼花，然後讀經的過程當中，字體特別地模糊，身體特別地酸痛，不舒適，內心產生的種種疑惑，妄念紛至，雜念很多，包括有時候在誦的過程當中呼吸困難。很多人遇到這種現象，他們都會比較容易放棄修持地藏法門。我覺得這個做法是完全錯誤的。我們遇到這種情況，那是說明我們累生累世的冤親債主，他們在作祟。他們的強烈願望，要我們把受持地藏法門的功德迴向給他們。所以遇到這種情況，那是累生累世的冤親債主在作祟，在作怪，才會導致這樣。作為一個修行者，我們應該抱著最懺悔的心，去一心一意祈求冤親債主的原諒，那這種現象才會慢慢地消失。當然，如果有一些同修具備大善根的人，或者以前對地藏法門有學過，有受持過，在持誦的過程當中，你會感受到清淨無比，法喜充滿，得未曾有。甚至有時候感動得眼淚一把鼻涕一把的。這個也是一個正常的現象，是一個好的現象來的，說明以前你有受持過地藏法門。但是不管我們同修遇到是好的感覺，還是不好的感受，我們大家在受持的過程當中，我們千萬不要去執著。要把全身心地收來，放在誦經、禮懺、執持名號上。幾個星期下來，一個月誦下來，甚至幾年下來，乃至你一輩子受持地藏法門，我跟你說，你將會受益匪淺。《地藏經》不會太長，經文也不是特別地隱晦和深奧。我們大家讀起來的時候，都會朗朗上口。我們也能夠明白裡面的意思，好像在讀一個故事書似的。特別適合我們初學者。大家如果感興趣，那我們每天可以誦一部《地藏經》。你如果實在太忙，沒有時間，那你可以把一部的《地藏經》分成三次誦，分成三天誦。每一天誦一卷，三天把它給誦完成。然後，誦好的時候，一定要記得迴向你的冤親債主，希望他們能夠離苦得樂，希望他們能夠解脫。這樣他們之後就不會再找你麻煩。《地藏經》裡面講得特別清楚，念《地藏經》，禮拜《地藏寶懺》，或者執持地藏菩薩的聖號，一切不如意事，會漸漸消滅。所以諸位同修，我們大家不要去擔心修地藏法門不吉祥。我跟你說，你如果天天受持地藏法門，天天念《地藏經》，那我跟你說，那你天天就是好天，時時就是好時。一切時中恒吉祥。讓你的冤親債主速速得以超薦，你也會得到地藏菩薩的摩頂受記，乃至十方的諸佛都會在夢中加持你，保佑你現生生活工作一切如意。這個我可以向大家保證。不是我向大家保證，這個是地藏菩薩的本願力，是地藏菩薩的大慈大悲大願力，是釋迦本師在經教上是如是說的。最後祈求大家在地藏菩薩的攝受下，消滅一切的冤業，成就一切的功德。感恩大家，阿彌陀佛！

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